ၿမန္မာ႔ရိုးရာဓေလ့ ယာဥ္ေက်းမႈ႕အေမြအႏွစ္မ်ားကို ဝိုင္းဝန္းထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ၿခင္း

ထိုသို႔ ျဖတ္သန္းခြင့္ ကန္႔သတ္ လိုက္ေသာ္လည္း ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ႀကီး မ်ားအား ပုဂံၿမိဳ႕ေဟာင္းအတြင္းသို႔ သြားလာႏိုင္မည့္ လမ္းတစ္ခုေပးထား မည္ျဖစ္ကာ အဆိုပါယာဥ္ႀကီးမ်ားမွာ ပုဂံေရွးေဟာင္း ျပတိုက္ေရွ႕လမ္းမွ ၿမိဳ႕ ေဟာင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။

ထို႔ျပင္ ပုဂံေရွးေဟာင္းျပတိုက္ေရွ႕လမ္းမွ ပုဂံၿမိဳ႕သစ္၊ ဇက္ဆိပ္ဘက္သို႔ျဖတ္ သန္းသြားလာႏိုင္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

ေရွးေဟာင္းသုေတသနဦးစီးဌာနအေနျဖင့္ ပုဂံေရွးေဟာင္းနယ္ေျမေဒသ ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲရန္လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ၿပီးခဲ့သည့္မတ္ ၁ရက္မွစတင္၍ ပုဂံ သရပါတံခါးမွ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ႀကီးမ်ားျဖတ္သန္းခြင့္ကိုလည္း တားျမစ္ခဲ့သည္။

''သရပါတံတားႀကီးက ေရွးႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္၊ ႏွစ္ေထာင္ေလာက္ ကတည္းကရွိခဲ့တာ။ ယိုယြင္းလာၿပီ။ ကားေတြဝင္တာ၊ ထြက္တာတုန္ခါမႈေတြ ေၾကာင့္ ၿပိဳက်၊ ပ်က္စီးသြားရင္ အစားထိုးလို႔မရဘူး။ အစားထိုးရင္လဲ မူလအေန အထားအတိုင္းျပန္ျဖစ္ဖို႔မလြယ္ေတာ့ဘူး။ အုတ္ေတြက ေဆြးျမည့္ေနၿပီ။ ကားႀကီး ေတြ တဝုန္းဝုန္းနဲ႔သြားတဲ့အခါ vibration အရွိန္ေၾကာင့္ သရပါတံတားၿပိဳပ်က္ သြားႏိုင္တယ္။ ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေအာင္ဆိုၿပီး ဒါကိုကာကြယ္တာပါ''ဟု ဦး ေအာင္ႏိုင္ျမင့္က ဆက္လက္ေျပာဆိုသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အဓိကခရီးသြားေဒသတစ္ခုျဖစ္ေသာပုဂံေဒသကို ယူနက္ စကိုမွ ကမၻာ့ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္အျဖစ္ ယခုႏွစ္တြင္ တင္ျပသြား မည္ျဖစ္ရာ လက္ရွိတြင္ အေမြအႏွစ္စာရင္းဝင္ႏိုင္ရန္ယူနက္စကိုႏွင့္ေရွးေဟာင္း သုေတသနဦးစီးဌာနတို႔မွပူးေပါင္း၍ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရွိၿပီး စာရင္းဝင္ႏိုင္ရန္ အခ်ိန္ငါးႏွစ္ခန္႔ၾကာျမင့္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

''ပုဂံေဒသကို ေရရွည္တည္တံ့ေအာင္ထိန္းသိမ္းမႈေတြမေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရင္ တစ္ကမၻာလံုးကို ထိခိုက္ႏိုင္တယ္။ ဒါေတြရွိလို႔ ဧည့္သည္ေတြလာတာ။ ဒီေတာ့ ပုဂံေရွးေဟာင္းနယ္ေျမေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲဖို႕ဆိုတာ ျပည္သူေတြမွာလဲတာဝန္ရွိ တဲ့အတြက္ အားလံုးကပူးေပါင္းပါဝင္ထိန္းသိမ္းဖို႔လိုအပ္ပါတယ္''ဟု ယင္းက ဆိုသည္။

 ျဖဴသစ္လြင္



ျမန္မာ့ဇာတ္သဘင္ အဆိုအကသင္တန္း ဖြင့္လွစ္

ျမန္မာ႔ဇာတ္သဘင္အလွ မေပ်ာက္ပ်က္ေစရန္ႏွင့္ ခ်ဳိ႕ယြင္းမႈမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ျမန္မာ့ဇာတ္သဘင္ အဆိုအကသင္တန္းကို ပုဂၢလိကေဖာင္ေဒးရွင္းတစ္ခုမွ ပထမအႀကိမ္အျဖစ္ တစ္လၾကာ ပို႔ခ်ဖြင္႔လွစ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ျမန္မာ့ဇာတ္သဘင္အႏုပညာကို စိတ္၀င္စားေသာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား Daniel Ehrlic က Arts Mandalay Foundation ကို ဖြဲ႕စည္းကာ၊ သဘင္ အသိပညာရွင္၊ အတတ္ ပညာရွင္မ်ားက သင္ၾကားေပးသြားမည့္ အဆိုပါသင္တန္းကို ယခုလ ၂၉ ရက္မွစတင္ကာ ျပည္ႀကီးတံခြန္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ မင္းသား၀င္းေနာင္ေနအိမ္တြင္ ဖြင့္လွစ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။
"ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးနီးျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ ဇာတ္သဘင္ကို အလွဆင္ဖို႔ရည္ရြယ္ခ်က္ နဲ႔ ဖြင့္လွစ္တာပါ။

ဇာတ္သဘင္ရဲ႕ ခ်ဳိ႕ယြင္းမႈ ေတြကို ျဖည္႔ဆည္းျပဳျပင္ေပးမယ့္ ပုဂၢိဳလ္ေတြရွိေနရက္နဲ႔ ေပ်ာက္ကြယ္
တိမ္ေကာသြားမွာကို မၾကည့္ရက္လို႔ တိုင္းတစ္ပါးက လူက သင္တန္းတစ္ခုဖြင့္လိုေၾကာင္း
ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုေျပာလာပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ကလည္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ခ်င္ေနတာၾကာၿပီ။
စစ္စစ္မွန္မွန္တတ္တဲ့ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ စနစ္၊ မူစတဲ့ပညာရပ္ေတြနဲ႔ အလွဆင္ဖို႔ လိုေနပါၿပီ။ အသိ၊
သတိေကာင္းတဲ့ ပညာ ရွင္ေတြကိုလည္း စုစည္းထားပါတယ္"ဟု သင္တန္းမႉးဦးသန္းေအာင္က
ယခုလ ၁၉ ရက္တြင္ ေျပာသည္။

Arts Mandalay Foundation တည္ ေထာင္သူ မစၥတာဒန္က ကဇာတ္႐ုံ တစ္႐ုံ ကိုဦးစြာစမ္းသပ္
တည္ေထာင္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ပုဂၢလိကအႏုပညာေက်ာင္းကိုတည္ေထာင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊
ေဖာင္ေဒးရွင္းထူေထာင္ျခင္းမွာ ျပည္တြင္း ျပည္ပမွ ကူညီေထာက္ပံ့သူမ်ားေပၚေပါက္လာရန္လည္း
ရည္ရြယ္ေၾကာင္းေျပာသည္။ "ျမန္မာအက သင္ၾကားဖို႔ အရြယ္ေကာင္း က အသက္ရွစ္ႏွစ္နဲ
႔ ၁၂ ႏွစ္ၾကားလို႔ ပညာ ရွင္ေတြက ေျပာပါတယ္။ ေက်ာင္းသင္႐ိုး အၫႊန္းကို ပန္တ်ာေက်ာင္းက
အၿငိမ္းစား ယူထားတဲ့ဆရာႀကီးေတြနဲ႔ ေရးဆြဲသြား ပါမယ္။ ၾကံဳေတြ႕ရတဲ့ အခက္အခဲေတြကေတာ့
အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ရွားပါးလွပတဲ့ ျမန္မာ့အကကို ျမန္မာႏိုင္ငံျပင္ပမွာ လူအနည္းငယ္သာ ျမင္ဖူးမွာပါ။
အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာအကကို မျမင္ဖူးသူေတြဆီက အကူအညီရဖို႔ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒီအတြက္
အႏုပညာရပ္ေတြကို ျပသခြင္႔ရေအာင္ ကဇာတ္႐ုံကို တည္ေထာင္ မွာပါ"ဟု မစၥတာဒန္ကေျပာသည္။

 ျဖိုးေ၀ေက်ာိႏွင့္လူိင္ေက်ာ္စိုး



Arts Mandalay ေဖာင္ေဒးရွင္း မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ သဘင္အႏုပညာတုိးတက္ေရး လုပ္ေဆာင္မည္

မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ အေမ ရိကန္ႏုိင္ငံသားတစ္ဦးက Arts Mandalay အမည္ရွိ ေဖာင္ေဒးရွင္းတစ္ခုတည္ေထာင္ကာ သ ဘင္အႏုပညာတိုးတက္ေရး လုပ္ ငန္းမ်ား လာေရာက္လုပ္ကိုင္ေန ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။ အေမရိကန္လူမ်ိဳး မစၥတာ ဒန္ဆိုသူက မႏၲေလးရွိ ဇာတ္သ ဘင္အဖြဲ႕မ်ားအတြင္း ငါးႏွစ္ေက်ာ္ ၾကာ လိုက္လံေနထုိင္ေလ့လာခဲ့ ၿပီးေနာက္ ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီးဌာန တာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ ဇာတ္သဘင္အႏုပညာလုပ္ငန္း မ်ား တုိးတက္ေစရန္ Arts Man-dalay Foundation တည္ေထာင္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း မႏၲေလးတုိင္း ေဒသႀကီးသဘင္အစည္းအ႐ံုးမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။ ‘‘သူက ကေမၻာဒီးယားတို႔၊ ထိုင္းတို႔မွာလည္း လုပ္ခဲ့တာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုပါ ေျခ လွမ္းစလုိက္တဲ့ သေဘာပါ’’ဟု သဘင္အစည္းအ႐ံုး လူမႈေျဖရွင္းေရးေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေပါက္က်ိဳင္းက ေျပာသည္။

အဆိုပါ ေဖာင္ေဒးရွင္းသည္ မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီးအစိုးရအ ဖြဲ႕ထံမွ ေျမေနရာေတာင္းကာ အ ေဆာက္အံုမ်ားေဆာက္လုပ္ၿပီး အႏုပညာသင္တန္းေက်ာင္းတစ္ ခုဖြင့္လွစ္ရန္ စီစဥ္သြားမည္ဟု ဦးေပါက္က်ိဳင္းက ဆိုသည္။လတ္တေလာ အစီအစဥ္အေန ျဖင့္ မႏၲေလးတိုင္းသဘင္အစည္း အ႐ံုးက ႀကီးမွဴးၿပီး ျမန္မာ့သဘင္ အလွဆင္သူမ်ားအဖြဲ႕ႏွင့္ Arts Mandalay Foundation တို႔ ပူး ေပါင္းကာ စမ္းသပ္ကာလအျဖစ္ ဇြန္လ ၂၉ ရက္မွ စတင္ကာ သဘင္အႏုပညာသင္တန္းတစ္ခု ဖြင့္ လွစ္မည္ဟု သိရသည္။

အဆုိပါသင္တန္းတြင္ ႏွစ္ ပါးသြား၊ ခြန္းေတာက္၊ နရီ၊ ၿမိဳင္ ထ အစရွိသည့္ ပညာရပ္မ်ားအ ျပင္ အျခားတိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ ေနေသာ သဘင္ပညာရပ္မ်ားကို ဝါရင့္သဘင္ပညာရွင္ႀကီး မ်ားက သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး သင္တန္းကာလ တစ္လျဖင့္ သင္တန္းသား ၁၅ ဦးခန္႔ တက္ေရာက္ၾက မည္ဟု သိရသည္။
မၾကာမီ ဖြင့္လွစ္မည့္ သင္ တန္းတြင္ ဇာတ္သဘင္ေလာက အတြင္းမွ မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ား အား သင္ၾကားေပးမည္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္လာမည့္ သင္တန္းမ်ား တြင္မူ ျပင္ပဝါသနာရွင္မ်ားကိုပါ ေခၚယူကာ အခမဲ့သင္ၾကားေပး မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရွိ သည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ၿပီးခဲ့သည့္ သဘင္ရာသီက ဇာတ္အဖြဲ႕ ၃၆ ဖြဲ႕၊အျခားနယ္မွ လာေရာက္တည္ ေထာင္သည့္ ဧည့္ဇာတ္အဖြဲ႕ ငါး ဖြဲ႕ႏွင့္ အၿငိမ္အဖြဲ႕ ေလးဖြဲ႕ ရွိခဲ့ သည္။ 

ညီညီေဇာ္



ျပည္တြင္းျပည္ပမွ လက္မႈပညာရွင္မ်ား တက္ေရာက္မည္႕ လက္မႈပညာပုိင္း ဆုိင္ရာ ညီလာခံကုိ ေအာက္တိုဘာလတြင္ မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ က်င္းပမည္

ျပည္တြင္းျပည္ပမွ လက္မႈ အတတ္ပညာ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ား၊ လက္မႈဒီဇုိင္း ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ အသိပညာရွင္မ်ား ပါဝင္ တက္ေရာက္ၾကမည့္ လက္မႈပညာပုိင္း ဆုိင္ရာ ညီလာခံကုိ ေအာက္တုိဘာလတြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕၌ က်င္းပရန္ စီစဥ္ ထားေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါညီလာခံႏွင့္ အတူ ျပည္ပမွ လက္မႈဒီဇုိင္း ပညာရွင္မ်ား ဦးေဆာင္ ေဆြးေႏြးမည့္ အဆင့္ျမင့္လက္မႈ ဒီဇုိင္းပညာပုိင္း ဆုိင္ရာ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ရပ္ကုိလည္း ပူးတြဲက်င္းပ သြားမည္ျဖစ္သည္။ အဆိုပါညီလာခံကို က်င္းပရျခင္းမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ လက္မႈပညာရွင္မ်ား အခ်င္းခ်င္း အတတ္ပညာမ်ား၊ အေတြ႕အႀကံဳ မ်ားႏွင့္ နည္းပညာရပ္မ်ား ဖလွယ္ႏုိင္ေစရန္၊ တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါးျဖစ္ေနေသာ လက္မႈပညာရပ္ တခ်ဳိ႕ကုိ ျပန္ လည္ ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ ျပည္တြင္းရိွ လက္မႈပညာ ဖန္တီးမႈ လက္ရာမ်ားကို ပုိမုိဆန္းသစ္ တီထြင္ႏုိင္ေစရန္ စသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ က်င္းပရန္ စီစဥ္ရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေရွးဦးစြာ အင္းေလး၊ စစ္ကုိင္း၊ ျမစ္ႀကီးနား၊ မႏၲေလးႏွင့္ ထားဝယ္ စသည့္ေဒသမ်ား၌ လက္မႈအႏုပညာ ျပပြဲမ်ားႏွင့္ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကုိ ညီလာခံ က်င္းပမည့္ ေအာက္တုိဘာလ မတုိင္မီ စီစဥ္က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

လက္မႈပညာပုိင္းဆုိင္ရာ ညီလာခံျဖစ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ျပည္တြင္း၌ အႏုပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ေနေသာ New Zero Art Space ၊ ၿဗိတိသွ်ေကာင္စီ (ျမန္မာ)၊ Swiss Agency for Development and Cooperation (SDC) ႏွင့္ ဆြစ္ဇာလန္ သံ႐ုံးတုိ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။ အဆိုပါ ညီလာခံသို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ အပါအဝင္ ႏုိင္ငံတကာမွ လက္မႈပညာပုိင္းဆုိင္ရာ ကြၽမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား၊ ဒီဇုိင္းပညာရွင္မ်ား၊ အသိပညာရွင္မ်ားႏွင့္ လက္မႈပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး ဆိုင္ရာ အႀကံေပးပုဂၢိဳလ္မ်ား စသည့္ပညာရွင္မ်ား စုံလင္စြာတက္ေရာက္ၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေထြးဦးျမန္မာ ႐ုပ္ေသးအဖြဲ႔ ရန္ကုန္တြင္ အဆင့္ျမင့္ ႐ုပ္ေသး႐ံု ဖြင့္လွစ္ေဖ်ာ္ေျဖ



ေထြးဦးျမန္မာ ႐ုပ္ေသးအဖြဲ႔က Easy Myanmar Travel & Tour ကုမၸဏီ၏ အကူအညီျဖင့္ Easy Htwe Oo Myanmar အဆင့္ျမင့္ ႐ုပ္ေသး႐ံု တစ္ခုကို ဇြန္ ၁၃ ရက္တြင္ ဆူးေလ ဘုရားလမ္းတြင္ ဖြင့္လွစ္ထားၿပီးျဖစ္ကာ ေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ား ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု ယင္းအဖြဲ႔၏ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးခင္ေမာင္ေထြးက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။


အဆုိပါ Easy Htwe Oo Myanmar ႐ုပ္ေသး႐ံုတြင္ ယခုမုိးရာသီ၌ ဝင္ေၾကး စနစ္ျဖင့္ ျပသသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ပြင့္လင္းရာသီတြင္ လက္မွတ္စနစ္ျဖင့္ တစ္ေန႔လွ်င္ ႏွစ္ပြဲႏႈန္းျဖင့္ ျပသသြားမည္ ျဖစ္သည္။

ဦးခင္ေမာင္ေထြးက “ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ ေဖ့ဘြတ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္ပိုင္ ႐ုပ္ေသး႐ံုေလး တစ္႐ံုေလာက္ ဖြင့္ခ်င္တယ္။ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ေလး ကျပ ေဖ်ာ္ေျဖခ်င္တယ္ဆုိတာကို ေရးတယ္။ အဲဒါကို Easy Myanmar Travel & Tour ကုမၸဏီက ေတ႔ြၿပီးေတာ့ အကူအညီေပးသြားတာပါ” ဟု ၎က ေျပာသည္။

အဆိုပါ ႐ုပ္ေသး႐ံုကို အဆင့္ျမင့္အျဖစ္ တည္ေဆာက္ရာ သိန္းတစ္ရာနီးပါး ကုန္က်ခဲ့ၿပီး လူဦးေရ ၂၅ ေယာက္ခန္႔ ဆန္႔သည့္ ႐ုပ္ေသး႐ံု တစ္႐ံုျဖစ္ကာ ဝင္ေၾကးမွာ လူႀကီးတစ္ေယာက္ က်ပ္ ၁၀,၀၀၀ ႏွင့္ ကေလးတစ္ဦးလွ်င္ က်ပ္ ၅,၀၀၀ ျဖင့္ လူဦးေရ ၅ ဦးမွ စတင္ကာ ကျပေဖ်ာ္ေျဖသြားမည္ ျဖစ္သည္။

Easy Htwe Oo Myanmar ႐ုပ္ေသး႐ံု၏ ဖြင့္လွစ္ၿပီးေနာက္ ဇြန္ ၁၈ ရက္တြင္ ISM (International School of Myanmar) မွ ေက်ာင္းသား (၁၆) ေယာက္ႏွင့္ ဆရာမ်ားကို ႐ုပ္ေသးျပဳလုပ္ပံုႏွင့္ ႐ုပ္ေသး ကျပေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ားကို ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ေထြးဦးျမန္မာ ႐ုပ္ေသးအဖြဲ႔သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ႐ုပ္ေသး႐ံုကို ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ပထမအႀကိမ္ကို ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္အထိ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး ယခု ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာနိင္ငံ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္လည္း ယင္းကဲ့သို႔ ႐ုပ္ေသး႐ံု ဖြင့္လွစ္ၿပီး ကျပေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသည္။
မိုးသူ



ျမန္မာ့႐ုိးရာလက္မႈအ႐ုပ္မ်ား ေဈးကြက္အတြင္း ေနရာယူထားဆဲ

စကၠဴေတြနဲ႔ျပဳလုပ္ထားတဲ့ ျမန္မာ့႐ုိးရာလက္မႈ အ႐ုပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ဇီးကြက္႐ုပ္၊ ပစ္တိုင္းေထာင္ ႐ုပ္ေတြဟာ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ေဈးကြက္အတြင္းမွာ ေနရာရေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ အစဥ္အဆက္ အဲဒီအ႐ုပ္ေတြျပဳလုပ္လာတဲ့ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕နယ္၊ တဲႀကီး တိုက္နယ္မွာရွိတဲ့ ဂံုညင္းေဒါင္၊ ကနားေတာ္၊ ေညာင္ကုန္းအေရွ႕ေက်းရြာေတြမွာေတာ့ စကၠဴနဲ႔ျပဳလုပ္ ထားတဲ့႐ုိးရာ လက္မႈအ႐ုပ္လုပ္ငန္းေတြဟာ ယေန႔တိုင္ တည္ရွိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဂံုညင္းေဒါင္ ေက်းရြာထဲ ၀င္လိုက္တာနဲ႔ အ႐ုပ္ေတြကို ေနလွန္းထား တာ ေတြ႕ျမင္ရမွာပါ။ "ဇီးကြက္႐ုပ္၊ ပစ္တိုင္းေထာင္အ႐ုပ္ ေတြက မိ႐ုိးဖလာလုပ္ငန္းေတြပါ။ ဘိုးစဥ္ ေဘာင္ဆက္ လုပ္ကိုင္လာတဲ့ လုပ္ငန္းလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ကြ်န္မတို႔ အပါ အ၀င္ မ်ဳိးဆက္သံုးဆက္ရွိပါၿပီ။ ဒီအလုပ္ပဲ လုပ္ကိုင္လာတာပါ။ တျခားအလုပ္ေတြမလုပ္ တတ္ပါဘူး။ အခုအခ်ိန္အထိအလုပ္လည္းျဖစ္
ေနေတာ့ တျခား အလုပ္ေတြမလုပ္ျဖစ္ ဘူး" လို႔ ဂံုညင္းေဒါင္ရြာေန မသန္းေမာ္က ေျပာပါတယ္။



ျပည္တြင္းသို႔ ျပင္ပက အ႐ုပ္ေပါင္းစံု၀င္ေရာက္လာေသာ္လည္း ျမန္မာ့႐ုိးရာ စကၠဴအ႐ုပ္ေတြကေတာ့
ယေန႔တိုင္ မ်က္ႏွာပန္းလွေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားပြဲေတြ၊ ႐ုိးရာပြဲေတာ္ေတြမွာလည္း ယေန႔တိုင္ေတြ
႕ ျမင္ႏိုင္ဆဲျဖစ္ပါတယ္။

ဘုရားေစာင္းတန္းေတြမွာဖြင့္လွစ္ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ေဈးဆိုင္ ေတြမွာ ျမန္မာ့႐ုိးရာအ႐ုပ္ေတြေရာင္း
ခ်ေနတာကို ေတြ႕ျမင္ေနရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ "ျပင္ပကအ႐ုပ္ေတြ ေဈးကြက္ထဲ ဘယ္ေလာက္ပဲ
၀င္ေရာက္ေနပါေစ၊ ျမန္မာ့ ႐ိုးရာ အ႐ုပ္ေတြက အခုခ်ိန္ထိေရာင္းရပါ တယ္။ ၁၂ ပြဲေဈးေတြမွာ
လည္း အခုခ်ိန္ထိ ေရာင္းေနရလို႔ ေဈးကြက္ထဲမွာ ရွိေနတာ ပါ။ အျမဲတမ္း ေအာ္ဒါပ်က္သြား
တယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ တျခားအ႐ုပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ဖိုး၀႐ုပ္၊ ျမင္း႐ုပ္၊ ဆင္႐ုပ္ေတြလည္း
ေရာင္းရပါတယ္။ ၀ါထပ္ရင္ေတာ့ နည္းနည္းေလး အေရာင္းပါး တာ တစ္ခုပါပဲ" လို႔
မသန္းေမာ္ကေျပာပါတယ္။

ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ဓေလ့တစ္ခုအျဖစ္ ဇီးကြက္႐ုပ္၊ ပစ္တိုင္းေထာင္႐ုပ္ေတြကို လာဘ္္ေကာင္
အျဖစ္ ဘုရားစင္ေတြမွာထားေလ့ရွိပါတယ္။ ဇီးကြက္႐ုပ္ထားရင္ စီးပြား ေရးအဆင္ေျပၿပီး
အေရာင္းအ၀ယ္ေကာင္း တယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနဆဲျဖစ္ကာ ပစ္တိုင္းေထာင္ကေတာ့
အျမဲတမ္းေထာင္ေနတဲ့အတြက္ ပစ္တိုင္းေထာင္ကိုလည္း အိမ္ေတြမွာထားေလ့ရွိတယ္လို႔
ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ ေက်ာ္ ျမန္မာ့ ႐ိုးရာအ႐ုပ္ေတြလုပ္ကိုင္လာတဲ့ ဦးခ်စ္ပို က ေျပာျပပါတယ္။
"႐ုိးရာဓေလ့အေနနဲ႔ ဇီးကြက္အစံု၊ ပစ္တိုင္း ေထာင္အ႐ုပ္အစံု ဘုရားစင္မွာတင္ထား ရင္
စီးပြားေရးအဆင္ေျပတယ္လို႔ အယူအဆ ရွိပါတယ္။ အမ်ဳိးမ်ဳိး အယူအဆေတြနဲ႔ ၀ယ္ယူ
က်တာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေဈးကြက္ထဲ မွာ အခုအခ်ိန္ထိ ေရာင္းေနရတာေပါ့။ ရြာကေတာ့
ဇီးကြက္႐ုပ္နဲ႔ ပစ္တိုင္းေထာင္အ႐ုပ္ေတြပဲ အလုပ္မ်ားတယ္။ တျခားအ႐ုပ္ ေတြကေတာ့
ကေလးေဆာ့ဖို႔အတြက္ ၀ယ္ၾကတာမ်ားတယ္"လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ အ႐ုပ္တစ္ခုျဖစ္ေပၚ
လာဖို႔ ပန္းခ်ီအျမင္လည္း လိုပါေသးတယ္။ ပစ္တိုင္း ေထာင္အ႐ုပ္ဆိုရင္ မ်က္ႏွာေလးက
ျပံဳးေနေအာင္ ေရးဆြဲရၿပီး တစ္ခုနဲ႔တစ္ခုတူညီ ေအာင္ ေရးဆြဲရပါေသးတယ္။ "အ႐ုပ္တစ္ခုရဲ
႕ အသက္ကမ်က္ႏွာေပါ့။ မ်က္ႏွာက အသက္၀င္မွ ေရာင္းရမွာပါ။ မ်က္ႏွာကိုလည္း အ႐ုပ္လုပ္
တတ္တိုင္းမဆြဲ တတ္ပါဘူး။ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားတဲ့သူမွ ဆြဲတတ္ပါတယ္။ အ႐ုပ္တစ္ခုနဲ႔တစ္ခုမ်က္ႏွာ
ကလည္း တူညီေအာင္ဆြဲတတ္ရပါမယ္။ အ႐ုပ္ေတြၾကည့္လိုက္ရင္ အားလံုးမ်က္ႏွာက
တစ္ေျပးညီျဖစ္ေနရပါမယ္။ ဆင္႐ုပ္ေတြဆိုရင္ ေခါင္းေလးက လႈပ္ေနေအာင္ လုပ္ရပါေသးတယ္" လို႔
ဦးခ်စ္ပိုကဆိုပါတယ္။

အ႐ုပ္တစ္႐ုပ္ျဖစ္ေအာင္ အဆင့္ငါးဆင့္ ျပဳလုပ္ရၿပီး တစ္ရက္ကို အ႐ုပ္ေပါင္းမ်ားစြာထုတ္လုပ္ႏိုင္ကာ အရြယ္အစားကလည္းစံုလင္လွပါတယ္။ ေဆးေရာင္ေတြနဲ႔ လွပ ေအာင္ေရးဆြဲရပါတယ္။ အ႐ုပ္
အၾကမ္းပံု ကို ေဆးေရာင္အျဖဴ၊အနက္သုတ္လိမ္းထား ၿပီးမွ အေပၚကေန ေရႊေရာင္စကၠဴထပ္ကပ္
ၿပီး မ်က္ႏွာေရးဆြဲတာ လိုအပ္တဲ့ေဆးေရာင္ ထပ္ၿပီး သုတ္လိမ္းတာေတြလည္း ျပဳလုပ္ ရပါတယ္
လို႔ ကနားေတာ္ရြာေန ေဒၚခင္မာရီ က ေျပာပါတယ္။ "အ႐ုပ္တစ္႐ုပ္ျဖစ္ေအာင္ ပံုသြင္းထားတဲ့
အသားေပၚကို စကၠဴေတြနဲ႔ကပ္ထားရပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့စကၠဴေတြကို ခြာၿပီး ခြဲထားတဲ့ေနရာေတြ
ကိုဖာရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆးကို အျဖဴနဲ႔အနက္သုတ္ၿပီးေတာ့ ေနပူလွန္းထားရပါတယ္။ ေနပူ
မွလည္း အ႐ုပ္မ်ားမ်ားထြက္ ပါတယ္။ ေနပူလွန္းမွ အ႐ုပ္ကေဖာင္းႂကြလာပါတယ္။ ေဖာင္းႂကြလာမွ
ေရႊေရာင္စကၠဴ ေတြနဲ႔ကပ္ရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေနပူျပန္လွန္းရပါတယ္။ အဲဒါေတြၿပီးမွ မ်က္ႏွာ
ပံုေဖာ္ေပးရပါတယ္။ ေနပူကေတာ့ တစ္ဆင့္ၿပီးရင္အျမဲတန္းလွန္းေပးထားရတယ္" လို႔ ဆိုပါတယ္။
အရင္ကေတာ့ အ႐ုပ္လုပ္ရာမွာ ဘိလပ္ေျမစကၠဴေတြကို အသံုးမ်ားၿပီးေတာ့ အခု ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့
ဂ်ာနယ္ေတြကို အမ်ားဆံုး သံုးရေၾကာင္း၊ အ႐ုပ္ရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုလည္း ေခတ္နဲ႔အညီ ေျပာင္းလဲေရး
ဆြဲလာရေၾကာင္း၊ မိ႐ုိးဖလာလုပ္လာတဲ့ အလုပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ သား၊ သမီးေတြကိုလည္း
လက္ဆင့္ကမ္း လုပ္ကိုင္ေစလိုေၾကာင္း ဦးခ်စ္ပိုက ေျပာပါတယ္။

"မိ႐ုိးဖလာလုပ္လာေတာ့ သား၊သမီးေတြ ကိုလည္း ဒီလုပ္ငန္းပဲ လုပ္ကိုင္ေစခ်င္ပါတယ္။
ေခတ္ေတြေျပာင္းလဲလာတယ္လို႔ေျပာလို႔ရေပမယ့္ လုပ္ငန္းကလည္း ေဈးကြက္ရေနတဲ့
အတြက္ လုပ္ကိုင္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေခတ္နဲ႔အညီလည္း ေျပာင္းလဲၿပီး တီထြင္ေစခ်င္ပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ့္တစ္သက္ေတာ့ဒီလုပ္ ငန္းပဲ လုပ္ကိုင္လာပါတယ္။

ေဈးကြက္ အတြင္းမွာ ေရာင္းေနရသေရြ႕ ဒီလုပ္ငန္း ကို လုပ္ကိုင္ေစခ်င္ပါတယ္" လို႔ သူက
ေျပာပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းဟာအမ်ဳိးသမီးေတြအတြက္ ေနရိပ္ထဲမွာလုပ္ရၿပီး တစ္ေန႔ကို က်ပ္
၃,၀၀၀ ကေန က်ပ္ ၅,၀၀၀ အထိ ရတဲ့အလုပ္ျဖစ္ ပါတယ္။ အ႐ုပ္တစ္႐ုပ္ရဲ႕ ေဈးႏႈန္းေတြ
ကလည္း အရြယ္အစားေပၚမူတည္ၿပီး အနည္းဆံုး က်ပ္ ၁၀၀ ကေန က်ပ္ ၅,၀၀၀ အထိ
ရွိပါတယ္။ ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္းနဲ႔ လာဘ္ေကာင္ ဇီးကြက္ေလးေတြဟာ ဒီေန႔အခ်ိန္ထိ
ျမန္မာ့ ႐ိုးရာအ႐ုပ္လုပ္ကိုင္သူေတြအတြက္ ကံေကာင္းျခင္းေတြ ယူေဆာင္ေပးေနဆဲ
ျဖစ္ပါတယ္။

 လိႈင္ေက်ာ္စိုး



ရွားပါးေရႊသမင္မ်ား က်က္စားရာ ရွိမ္းမကား ေဘးမဲ့ေတာႀကီးတြင္ ေဒသခံမုဆိုးမ်ား ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ ဖမ္းဆီးမႈေၾကာင့္ ေရႊသမင္မ်ား ေသဆုံးမႈ ရွိေန

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ေရႊဘိုခ႐ိုင္ ၀က္လက္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ရွားပါး ေရႊသမင္မ်ား က်က္စားရာ ရွိမ္းမကား ေဘးမဲ့ေတာႀကီးတြင္ ေဒသခံမုဆိုးမ်ားမွ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ ဖမ္းဆီးမႈေၾကာင့္ ေရႊသမင္မ်ား ေသဆုံးမႈ ရွိေနေၾကာင္း ေရႊသမင္မ်ားအား အနီးကပ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈ ျပဳေနသည့္ ေတာရႀကီးဆရာေတာ္ထံမွ သိရသည္။ ရွိမ္းမကား ေဘးမဲ့ေတာရႀကီးႏွင့္ ေရႊသမင္မ်ားအား သက္ဆိုင္ဌာနမ်ားႏွင့္ ေတာရႀကီးဆရာေတာ္မွ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈ ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိေသာ္လည္း ေဒသခံမုဆိုးမ်ား၏ ေထာက္ေခ်ာက္ဆင္ ဖမ္းဆီးမႈေၾကာင့္ ဇြန္ဒုတိယပတ္ႏွင့္ တတိယပတ္အတြင္းက ေရႊသမင္အထီးႏွစ္ေကာင္ ေသဆုံးမႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

“ၿပီးခဲ့တဲ့ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္က သမင္တစ္ေကာင္ ေသတယ္။ ေျခေထာက္မွာ ဘရိတ္ႀကိဳးနဲ႔ၿငိၿပီး ဒဏ္ရာရသြားတဲ့အတြက္ ေဆးကုေပးေပမယ့္လည္း ေသသြားတယ္။ ေနာက္ နယုန္လကုန္ပိုင္းက ေက်ာင္းနားက ေရကန္နားမွာ သမင္တစ္ေကာင္ အေမာဆို႔ၿပီး ေသေနတာ ကေလးေတြေတြ႕လို႔ ဆရာေတာ့္ကို လာေျပာတာနဲ႔ သြားၾကည့္ခဲ့ရတယ္။ ႏွစ္ေကာင္လုံး ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ဖမ္းလို႔ ေသၾကရတာပါ။ ဒီအနီး၀န္းက်င္ေဒသက မုဆိုးေတြဆင္ထားတဲ့ ေထာက္ေခ်ာက္ေတြကို ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ လိုက္ျဖဳတ္ခဲ့ရတယ္” ဟု ရွိမ္းမကား ေဘးမဲ့ေတာရႀကီး ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဦးဇနကက မိန္႔ၾကားသည္။

ရွိမ္းမကာ ေဘးမဲ့ေတာရႀကီး အပါအ၀င္ ေရႊသမင္မ်ားအား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈဆိုင္ရာ အသိပညာေပး ဆိုင္းဘုတ္မ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ သစ္ေတာဌနမွ စိုက္ထူထားရွိၿပီး ေရႊသမင္မ်ားအား သတ္ျဖတ္သူမ်ားကို အေရးသြားမည္ဟု ေျပာဆိုထားရွိေသာ္လည္း လုိက္နာမႈ အားနည္းေနေၾကာင္း သိရသည္။

“ေရႊသမင္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သစ္ေတာက ကြင္းဆင္းၿပီး တိတိက်က် မလုပ္ဘူး။ သမင္ေတြကို မသတ္ဖို႔၊ သတ္တဲ့သူကိုလည္း အစစ္အေဆးမရွိ အေရးယူသြားမယ္လို႔ ၀န္ႀကီးကိုယ္တိုင္ ေျပာထားေပမယ့္လည္း အခုလိုမ်ိဳးဆက္ ျဖစ္တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္၊ သုံးႏွစ္ေလာက္ကလည္း ျမစ္ထဲခုန္ဆင္းၿပီး ေရကူးမွားတဲ့အတြက္ ေသတာေတြလည္း ရွိခဲ့တယ္။ သမင္ေတြ မ်ိဳးမသုဥ္းဖို႔အတြက္ ဆရာေတာ္တို႔အေနနဲ႔ ေတာထဲမွာ ဆားပုပ္ခဲေတြခ်၊ ပဲစင္းငုံခင္းေတြလုပ္ေပးၿပီး စားက်က္ေျမေတြ ဖန္တီးေပးရတယ္။ ေရႊသမင္ေတြကို အားလုံးက ၀ိုင္း၀န္းထိန္းသိမ္းမွ ျဖစ္လိမ့္မယ္” ဟု ဆရာေတာ္ဦးဇနကက ဆက္လက္မိန္႔ၾကားသည္။

ရွိမ္းမကား ေဘးမဲ့ေတာႀကီးသည္ ၁၈၆၂ ခုႏွစ္တြင္ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးမွ စာခြၽန္ေတာ္ထုတ္ျပန္၍ ေဘးမဲ့ေတာအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး သက္တမ္းအေနျဖင့္ ႏွစ္ ၁၅၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတာရႀကီးအတြင္း ေရႊသမင္အေကာင္ေရ ၅၀ ခန္႔ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားရွိၿပီး အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ထိန္းသိမ္းမႈအဆင့္ IUCN (Valnerub le.CITES:Appendix) အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ေရႊသမင္မ်ားက်က္စားရာ ေဒသတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေဘးမဲ့ေတာရႀကီး အက်ယ္အ၀န္းမွာ ၃၃၄ ဧကႏွင့္ စတုရန္းမိုင္ ၀ ဒသမ ၅ မိုင္ က်ယ္၀န္းၿပီး ေတာရႀကီး နယ္နိမိတ္အျဖစ္ အေရွ႕ဘက္တြင္ ဧရာ၀တီျမစ္အစပ္၊ အေနာက္ဘက္တြင္ သဲျဖဴေရထြက္ေခ်ာင္း၊ ေတာင္ဘက္တြင္ ငါးရယ္ရြာ၊ ေျမာက္ဘက္တြင္ ရွိမ္းမကားအထိ သတ္မွတ္ထားရွိေၾကာင္း သိရသည္။ 

 ေအာင္သူ



ၿမန္မာ့ဆင္မ်ား ေရရွည္ ထိန္းသိမ္းေရး ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြး

ျမန္မာ့ဆင္မ်ား ေရရွည္ထိန္းသိမ္းေရး လုပ္ငန္းစီမံခ်က္ အတြက္ အစိုးရ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးႏွင့္ သစ္ေတာေရးရာ ဝန္ႀကီး ဌာနႏွင့္ ဆင္ထိန္းသိမ္းေရး ဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေဆြးေႏြးမႈ ျပဳလုပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ယင္းစီမံခ်က္ ေရးဆြဲႏိုင္ရန္အတြက္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ WCS (Wildlife Conservation Society) အပါအဝင္ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ သားရဲတိရစၦာန္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ၂၀၁၄ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းက တႀကိမ္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ ပိုင္းတြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ထပ္မံ ေဆြးေႏြးရန္ စီစဥ္ထားၿပီး ယင္းစီမံခ်က္ကို မည္သည့္အခ်ိန္ ေနာက္ဆံုးထား၍ အၿပီးသတ္ ေရးဆြဲရန္ကိုမူ မသတ္မွတ္ထားရေသးေၾကာင္း ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးႏွင့္ သစ္ေတာေရးရာ ဝန္ႀကီးဌာန သဘာဝ ဝန္းက်င္ႏွင့္ သားငွက္ တိရစာၦန္ ထိန္းသိမ္းေရးဌာနက ေျပာသည္။


တရားမဝင္ အမဲလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားႏွင့္ သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈမ်ားေၾကာင့္ စားက်က္ေျမမ်ား က်ဥ္းေျမာင္းလာၿပီး ဆင္ေကာင္ေရ ေလ်ာ့နည္းလာျခင္း၊ ႏိုင္ငံတကာတြင္ ဆင္စြယ္မ်ား တရားမဝင္ တင္ပို႔ေရာင္းခ်မႈ မ်ားလာျခင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေတာဆင္ေကာင္ေရႏွင့္ အိမ္ေမြးဆင္ေကာင္ေရမ်ား အခ်ိဳးမမွ်ေတာ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ဆင္မ်ား ထိန္းသိမ္းေရး ေရရွည္ လုပ္ငန္းစီမံခ်က္ကုိ ေရးဆြဲရန္ စီစဥ္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သဘာဝဝန္းက်င္ ႏွင့္ သားငွက္ တိရစာၦန္ ထိန္းသိမ္းေရးဌာနမွ ညႊန္ၾကားေရးမႉး ဦးဝင္းႏိုင္ေသာ္က ဧရာဝတီကို ေျပာျပသည္။

ဦးဝင္းႏိုင္ေသာ္က “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တေန႔ထက္တေန႔ ေတာဆင္ေတြ သတ္ျဖတ္ခံေနရတာ မ်ားလာတယ္။ ၿပီးရင္ ေတာဆင္ ေကာင္ ေရနဲ႔ အိမ္ေမြးဆင္ေကာင္ေရ အခ်ိဳးမမွ်တဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ဆင္နဲ႔လူ ပ႗ိပကၡ ျဖစ္တာေပါ့။ ဆင္ စားက်က္ေတြ ေလ်ာ့နည္း လာၿပီးေတာ့ ဆင္နဲ႔လူ ထိေတြ႔မႈေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါေတြကို ေျဖေလ်ွာ့ရွင္းလင္းေပးႏိုင္ဖို႔ ဆင္ထိန္းသိမ္းေရး ေရွရွည္ လုပ္ေဆာင္ သင့္တဲ့ စီမံခ်က္တခုကို ေရးဆြဲဖို႔ လိုလာတယ္”ဟုလည္း ဧရာဝတီကို ေျပာသည္။

ဆက္လက္၍ ဦးဝင္းႏိုင္ေသာ္က ယခုႏွစ္ ပြင့္လင္းရာသီမွ စတင္၍ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာျဖင့္ ကြင္းဆင္းေလ့လာမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ရရွိလာသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားျဖင့္ ယင္းစီမံခ်က္ ေရးဆြဲႏိုင္ရန္ စီစဥ္သြားမည္ဟု ေျပာဆိုသည္။

ယင္းစီမံခ်က္သည္ အိမ္ေမြးဆင္ႏွင့္ ေတာဆင္က်က္စားမႈႏွင့္ ပ်ံ႕ႏွ႔ံမႈ ဧရိယာမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေရး၊ ႏွစ္စဥ္ တရားမဝင္ ဆင္မ်ား သတ္ျဖတ္ခံရျခင္း၊ အမဲလိုက္ခံရျခင္းႏွင့္ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားမႈ အေျခအေနတို႔ကို ဆန္းစစ္ႏုိင္ေရး၊ ေတာဆင္မ်ားအတြက္ စားက်က္ေကာင္းမ်ား ျပန္လည္ရရွိႏိုင္ေရး၊ အိမ္ေမြးဆင္ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို မွတ္ပံုတင္ႏိုင္ေရးႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ၿပီးသား အိမ္ေမြးဆင္မ်ားကို ျပန္လည္ စစ္ေဆးႏိုင္ေရးတို႔ကို အဓိကထား ေဆာင္ရြက္သြားရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း သိရွိရသည္။

အိမ္ေမြးဆင္မ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းသည္ တရားမဝင္ ဆင္စြယ္ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားမႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေရးအတြက္ အေရးႀကီးေၾကာင္း၊ ဆင္စြယ္ကို အသံုးျပဳ၍ ပန္းပုႏွင့္ လက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ေနေသာ စက္႐ုံ၊ အလုပ္႐ုံမ်ားပါ မွတ္ပံုတင္ရန္ လိုအပ္ၿပီး နယ္ေျမေအးခ်မ္းမႈ မရွိေသာ ေဒသရွိဆင္မ်ားကို မွတ္ပံုတင္ရန္ အခက္အခဲရွိေၾကာင္း ဦး၀င္းႏုိင္ေသာ္က ျဖည့္စြက္ေျပာၾကား သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွတ္ပံုတင္ထားေသာ အိမ္ေမြးဆင္ေကာင္ေရ ၅၀၀၀ နီးပါးရွိၿပီး ေတာ႐ိုင္းဆင္ ေကာင္ေရ ၃၀၀၀ ခန္႔ရွိေၾကာင္း၊ ေတာ႐ိုင္းဆင္မ်ားသည္ မွတ္ပံုတင္ႏိုင္ျခင္း မရွိဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေတာ႐ိုင္းဆင္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းထားသည့္ ေဘးမဲ့ေတာ ၇ ခု ရွိေၾကာင္း သဘာဝဝန္းက်င္ႏွင့္ သားငွက္ တိရစာၦန္ ထိန္းသိမ္းေရးဌာနမွ သိရွိရသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ တရားမဝင္ ဆင္ ေရာင္းဝယ္ေမႈ၏ ၆၀ ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အရင္းခံျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံတကာ ေတာ႐ိုင္း တိရစာၦန္ တရားမဝင္ ေရာင္းဝယ္မႈ ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႔ TRAFFIC ၏ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လက ထုတ္ျပန္ထားသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဆင္သည္ လံုးဝ ကာကြယ္ထားေသာ တိရစာၦန္စာရင္းတြင္ ပါဝင္ၿပီး တရားမဝင္ ေရာင္းဝယ္ပါက ပုဒ္မ ၃၇/က အရ အမ်ားဆံုး ျပစ္ဒဏ္အျဖစ္ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္အထိ ခ်မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

 တင္ထက္ပိုင္





ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ေဒသစာရင္းဝင္ တစ္ႏွစ္ျပည့္အထိမ္း အမွတ္လႈပ္ရွားမႈ အခ်ိဳ႕ ၿမိဳ႕ေဟာင္းဇုန္နယ္ေျမအလိုက္ ျပဳလုပ္

ကမၻာ့အေမြ အႏွစ္ေဒသစာရင္းဝင္တစ္ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္း အမွတ္အျဖစ္ ၿမိဳ႕ေဟာင္းဇုန္ နယ္ေျမအလိုက္ အမွိုက္ေကာက္ျခင္း၊ သန႔္ရွင္းေရးလုပ္ျခင္း၊ ျပတိုက္အခမဲ့ ဖြင့္လွစ္ျပသျခင္းေတြကို ဇြန္ ၂၂ ရက္ ကလုပ္ေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း ပ်ဴၿမိဳ႕ေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈဇုန္မ်ားမွ သိရသည္။ အဆိုပါအထိမ္းအမွတ္အစီ အစဥ္မ်ားကို ယဥ္ေက်းမႈနယ္ေၿမ ေဒ သခံျပည္သူမ်ား၊ ဇုန္နယ္ေျမအလိုက္ တာဝန္ရွိသူ မ်ား၊ ေရွးေဟာင္း ပညာ ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ အေမြအႏွစ္ထိန္းသိမ္း ေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ Volunteer အားလုံးပူးေပါင္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ''ဟန္လင္းမွာရွိတဲ့ျပတိုက္က တနလၤာေန႔ဆိုပိတ္တယ္။ ဒါေပမဲ့အ ထိမ္းအမွတ္ အေနနဲ႔ ဖြင့္ျပခဲ့တယ္။ သန႔္ရွင္းေရးအေနနဲ႔ ခ်ဳံႏြယ္ ပိတ္ေပါင္း ေတြကိုလဲ ရွင္းတယ္။ အမွိုက္ေတြလဲ ေကာက္တယ္။ အဖြဲ႕အစည္းေတြ အ ကုန္လုံးပူးေပါင္းၿပီး Volunteer လုပ္ ေဆာင္ခဲ့ၾက တာပါ''ဟုဟန္လင္းေရွး ေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈဇုန္မွ ဦးျမင့္သန္း ကဆိုသည္။

သေရေခတၱရာယဥ္ေက်းမႈဇုန္ ၌ တစ္ႏွစ္ျပည့္အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ေဘာေဘာႀကီး ဘုရားပတ္ဝန္းက်င္ အမွိုက္ေကာက္ျခင္း၊ ဘုရားကိုသန႔္ ရွင္းေရးျပဳလုပ္ျခင္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၿပီး ဗိႆ နိုးၿမိဳ႕ေဟာင္း တြင္လည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို အ႐ုဏ္ဆြမ္းကပ္ လႉဒါန္းျခင္း၊ ဇုန္နယ္ေျမအတြင္း အ မွိုက္ေကာက္သန႔္ရွင္းေရးျပဳလုပ္ျခင္း မ်ားလုပ္ေဆာင္ ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ဟန္ လင္းယဥ္ေက်းမႈဇုန္ ၌လည္း ျပတိုက္ ပိတ္ရက္ကို မပိတ္ဘဲအခမဲ့ဝင္ေၾကး ျဖင့္ ဖြင့္လွစ္ျပသခဲ့ျခင္း၊ ေရႊဂူႀကီး ဘုရားပတ္ဝန္း က်င္သန႔္ရွင္းေရးျပဳ လုပ္ျခင္း၊ ေက်ာက္စာ႐ုံပတ္ဝန္းက်င္ ကိုလည္း အမွိုက္ေကာက္ သန႔္ရွင္းေရး လုပ္ျခင္းႏွင့္ Logo ေက်ာက္တိုင္ပတ္ ဝန္းက်င္ကို လည္း အမွိုက္ေကာက္ ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ဟန္လင္း၊ ဗိႆ နိုး၊ သေရေခတၱ ရာၿမိဳ႕ေဟာင္းမ်ားမွာ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၄ ဇူလိုင္ ၂၂ ရက္၌ ကမၻာ့အေမြ အႏွစ္ေဒသစာရင္း ဝင္အျဖစ္ အသိ အမွတ္ျပဳခံခဲ့ရကာ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇြန္ ၂၂ ရက္က တစ္ႏွစ္ျပည့္ ေျမာက္ၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အထိမ္း အမွတ္ အစီအစဥ္မ်ားကို ယဥ္ ေက်းမႈဇုန္အလိုက္ ျပဳလပ္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္မွာ ယင္းေက်ာက္ စာမ်ားကိုေရွးေဟာင္းသုေတသန ဌာနသို႔အပ္ႏွံမည္မဟုတ္ဘဲ ¤င္းသာ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းသြားမည္ျဖစ္ ၿပီး ေလ့လာလိုသူမ်ားလာေရာက္ ေလ့လာႏုိင္သလို စာတမ္းျပဳစုသူမ်ား ႏွင့္ေရွးေဟာင္းသုေတသနပညာ ရွင္တို႔မွ လာေရာက္ေလ့လာမႈမ်ား ရွိေနေၾကာင္း သိရသည္။

''ဒီေက်ာက္စာေတြကို လာ ေရာက္ေလ့လာလို႔ရတယ္။ ေရွးသု ကိုေတာ့မအပ္ဘူး။ ျပတိုက္ထဲကို ေရာက္သြားရင္ ေသသလိုျဖစ္သြား တဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ ပဲထိန္းသိမ္းထားတယ္။ လာၿပီးေလ့ လာခ်င္တဲ့သူေတြ လာေလ့လာႏုိင္ တယ္''ဟု ဆရာေတာ္က မိန္႔သည္။

ေက်ာက္စာမ်ားကို ေျမာက္ဦး ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနစိတ္မွ သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ လက္ရွိထိန္းသိမ္းထားသည့္ပံုစံအ တိုင္းသာ ထားရွိသြားမည္ျဖစ္ၿပီးေန ျပည္ေတာ္ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီးဌာန သို႔ အစီရင္ခံစာတင္ျပ၍ ေက်ာက္ စာမ်ားကို စာရင္းျပဳစုထားမည္ျဖစ္ ေၾကာင္းေျမာက္ဦးေရွးေဟာင္းသု ေတသနဌာနစိတ္မွ ဦးစီးအရာရွိ ဦးဆန္းဝင္းက ေျပာသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တို႔သြားေလ့လာၿပီး မွတ္တမ္းတင္ထားတယ္။ ေက်ာက္ စာေတြန႔ဲပတ္သက္ၿပီးလဲ ယူေဆာင္ ဖို႔ သိမ္းဆည္းဖို႔တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါ ဘူး။ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ ထိန္းသိမ္း ထားတာပိုေကာင္းပါတယ္။ ေနာက္ ဒီလိုစိတ္ဝင္တစားနဲ႕စုေဆာင္း သိမ္း ဆည္းေပးထားတဲ့အတြက္လဲ ဝမ္း သာတယ္။ အေရအတြက္မ်ားလာ ရင္ျပတိုက္ေလးတစ္ခုအေနနဲ႕လုပ္ လို႔ရပါတယ္''ဟု ယင္းက ဆက္လက္ ေျပာသည္။

ယင္းေက်ာက္စာႏွစ္ခ်ပ္တြင္ တစ္ခ်ပ္မွာ ပ်က္စီးေနကာ ေက်ာက္ စာပါအကၡရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေတာ္မွာ ရခိုင္စာေပခရီးဆို သည့္စာအုပ္ကို ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ သလို ေရွးအကၡရာအသံုးအႏႈန္းမ်ား ကိုေလ့လာရန္အတြက္ အလြန္တန္ဖိုး ရွိေသာ ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားလည္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။