ျမန္မာျပည္၏ ပညာေရးစနစ္ (အိုးေ၀ မဂၢဇင္း ၁၉၃၅)

ျမန္မာျပည္ ပညာေရးဌာနႀကီးသည္ အိပ္ဟန္ေဆာင္ေနေလသည္။ ဤပညာေရးဌာနႀကီး သည္ အျခားႏုိင္ငံမ်ားတြင္းရိွ ပညာေရးဌာနမ်ားႏွင့္ ကြာျခား၍ေနသည္။ ဤဌာနႀကီးကုိ ခ်ဳိ႕တဲ့ေန ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား ရိွေနသည္ကို သိလ်က္ပင္ ဇြတ္မွိတ္၍ ဖဲြ႔စည္းခါ တည္ေထာင္ ထားၾကေလသည္။
ပညာေရးဘက္တြင္ ျမန္မာျပည္ရိွ လူမ်ားသည္ အျခားႏုိင္ငံမ်ားထက္ ေအာက္က်ေနာက္က်ရိွ ျခင္း၊ စာေပမ်ားမွတပါး ပညာထူး အဖုံဖုံတို႔ကုိ သင္ရန္ အခြင့္မျပဳျခင္း အလုိရိွသည့္စာေပ ပညာမ်ားကို ပင္ စရိတ္မတတ္ႏုိင္၍ အမ်ားမသင္ႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ထားျခင္းမ်ားကုိ ေတြးေလ ေတြးေလ ေဆြးမေျပ ရိွေတာ့၏။ မည္သည့္ အခ်ိန္ကာလမ်ားမွ ၀မ္းသာရေတာ့မည္နည္း။
ပညာေရးဘက္တြင္ လူအမ်ား ေအာက္က်ေနာက္က် ရိွေနေလၿပီ။ ယခုအခါ ေစ်းရိွသည္ ေစ်း ေကာင္းသည္ ထင္ရေသာ မဟာ၀ိဇၨာ-၀ိဇၨာ သိပၸံအစရိွေသာ ဘဲြ႔ထူးမ်ားမွာ အဆင့္အတန္းမ်ားသာျဖစ္ ၾက၍၊ ထိုကဲ့သို႔ ၀ိဇၨာမထိုရ္ေသာ္လည္း ပညာရႏုိင္ပါ၏။ ေလအတတ္၊ ေရအတတ္၊ စစ္အတတ္၊ အ ထည္အလိပ္ ရက္လုပ္နည္း၊ အုိးခြက္ ပုဂံအစရိွသည္တုိ႔ လုပ္ငန္း၊ စက္ကရိယာ တန္ဆာပလာမ်ား လုပ္ငန္းစသည့္ ဂ်ပန္ျပည္ရိွ အတတ္မ်ဳိးစုံမ်ားကဲ့သို႔ ျမန္မာျပည္တြင္ တည္ေထာင္၍ ျမန္မာမိန္းက ေလး၊ ေယာက်္ားေလးမ်ားအား သင္ၾကားေစလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ျမန္မာဆိုသည့္အ ေလ်ာက္ ျမန္ျမန္ႏွင့္ပင္ တတ္သိနားလည္စရာ အေၾကာင္းရိွ၏။ ယင္းသုိ႔ ျပဳလုပ္ တတ္ေျမာက္ေသာ အခါမွသာလွ်င္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ပညာအရပ္ရပ္ကို တဘက္ကမ္းခတ္တတ္သည္ဟု ဆိုႏုိင္ေတာ့မည္။ ယခုေခတ္အေလ်ာက္ တကၠသိုလ္ ဘဲြ႔ထူးမ်ားသည္ ေနာင္တြင္ အလုပ္ေပးႏုိင္စြမ္းေသာ သတၱိမရိွ။ အလုပ္ ေပးစြမ္းႏုိင္ေသာ္ျငားလည္း လက္ေအာက္ခံ အလုပ္မ်ားကုိသာ ေပးစြမ္းႏုိင္ေပ၏။
အထက္ပါ ပညာ အရပ္ရပ္မ်ားကုိ သိရိွထားပါက ကိုယ့္ဒူး ကိုယ္ခၽြန္၍ မိမိပိုင္ လုပ္ငန္းႀကီးေတြ တည္ေထာင္ ႏုိင္ေတာ့မည္။ ယခုအခါ ေဆးအတတ္ႏွင့္ စက္မႈလက္မႈ ပညာမ်ားသာလွ်င္ တဦးေသာသူကုိ မိမိကုိယ္ မိမိပုိင္ေစေသာ ပညာမ်ားျဖစ္၏။ ေဆးေကာလိပ္မွထြက္၍ အစိုးရဘက္တြင္ အလုပ္မလုပ္လိုေသာ္ မိမိ ပိုင္ေဆးဆုိင္ဖြင့္၍ လုပ္ကိုင္ႏုိင္၏။ စက္မႈလက္မႈ အတတ္တို႔သည္လည္း ထိုနည္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။
ဂ်ပန္ႏွင့္ ဂ်ာမဏီတို႔တြင္ တက္လူကေလးမ်ားအား မိမိိတို႔ကိုယ္တုိင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လြယ္ေစရန္ ေက်ာင္းမွဘဲြ႔ထူးပညာမ်ား အျပင္ အျခား ပညာအရပ္ရပ္ကို သင္ၾကား၍ တတ္ေျမာက္ ေသာအခါ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ႏွင့္ တတ္ၿပီးေသာပညာမ်ားႏွင့္ အသက္ေမြးေစရန္ အခြင့္ျပဳ၏။ ျမန္မာ ျပည္ႏွင့္ကြာျခားလွ၏။ တခါတရံ ျမန္မာ အမ်ဳိးသားထဲမွ မိမိထုိးတြင္းဉာဏ္ႏွင့္ လုပ္၍ျဖစ္ေသာ ကရိယာ တန္ဆာပလာမ်ားကိုပင္ မလုပ္ရန္ တားျမစ္ထား၏၊ ၀မ္းနည္းဘြယ္၊ ကိရိယာ တန္ဆာ ပလာဆိုရာ၌ မူးေစ- မတ္ေစ့လုပ္ေသာ စက္မ်ားကို မဆိုလုိပါ။
အထူးအေရးႀကီးေသာ အခ်က္တခုမွာ ျမန္မာျပည္ရိွ ကေလးလူငယ္ မ်ားစြာတို႔သည္ ကႀကီး ခေခြးကိုမွ မသိေသာသူမ်ား မရွားေပ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား မရိွပါက ျမန္မာစာ အလွ်င္းမတတ္သူ ေတြကား မ်ားျပားလွမည္ကားမလဲြေခ်။
သုိ႔ေသာ္ ယခုလိုေခတ္အခါတြင္ အဂၤလိပ္စာကသာ မင္းမူေနပါလ်က္ အဂၤလိပ္စာတတ္သူမ်ား နည္းေနျခင္းမွာ အျခားမဟုတ္၊ အခ်ဳိ႕ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားကဲ့သို႔ `မသင္မေနရ ဥပေဒ´ မရိွျခင္းေၾကာင့္ တည္။ `မသင္မေနရ ဥပေဒ´ ရိွေသာ ႏုိင္ငံမ်ား၌ ကေလးလူငယ္မ်ားအား အယုတ္အလတ္ အျမတ္မေရြး အရြယ္ေရာက္သည့္ ေန႔ကစ၍ ပညာ သင္ၾကားေစသည့္ျပင္ ေက်ာင္းစရိတ္မ်ား မတတ္ ႏုိင္သူမ်ားအား အခလြတ္ သင္ေပးေလသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္လည္း မိဘမဲ့ေက်ာင္းမ်ား ရိွသည္။ အခ လြတ္သင္ေပးေသာ ေက်ာင္းမ်ား မဟုတ္ပါေလာဟု ေမးစရာရိွ၏။ အေျဖရွာလွ်င္ ဟုတ္ဂါသည္ ေျပာရ ေတာ့မည္။ သုိ႔ေသာ္ မိစုံဘစုံႏွင့္ ေစ်းႀကီးေသာ ၁၀- တန္းပညာ၊ တကၠသိုလ္ပညာမ်ားကုိ ၀ယ္ယူျခင္း ငွာ မတတ္ႏုိင္ေသာ ျမန္မာ ေယာက်္ားေလး မိန္းမေလးမ်ားကား - အနႏၲ။ သုိ႔ျဖစ္ပါလ်က္ `မသင္မေနရ ကေလးတုိင္း သတ္မွတ္ထားသည့္ အရြယ္ေရာက္လွ်င္ ေက်ာင္းသို႔ပို႔ရမည္။ စားစရိတ္ မရိွေၾကာင္း ထင္ရွားပါက ထိုသူတုိ႔အား စရိတ္ေထာက္မည္။ အရြယ္ေရာက္လွ်င္ ကေလးမ်ားကုိ ေက်ာင္းမပို႔ေသာ မိဘမ်ားအား အျပစ္ဒဏ္ မည္ကဲ့သို႔´ အစရိွေသာ ဥပေဒႀကီးကား မည္သည့္ အခါတြင္ ျဖစ္ေပၚလာ မည္နည္း။ ပညာေရးဌာနက `ဤကဲ့သို႔ ဥပေဒတည္ၾကစို႔´ ဟု အိပ္မက္မွ မက္ေသးဟန္မတူေပ။
ဤကား ျမန္မာျပည္၏ ပညာသင္ၾကားေရး အေျခအေနပင္ ျဖစ္ေပ၏။
(ျမန္မာျပည္တြင္ လြန္ခဲ့သည့္ ၄-၅ ႏွစ္ခန္႔က ျမန္မာစာပညာကို မသင္မေနရဟူေသာ ဥပေဒ ၾကမ္းကို အတည္ျပဳလုိက္ေလသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ယခုတုိင္ ထိုအေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပည္ပုိင္အစုိး ရတို႔ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သည္ကုိ မေတြ႔ရေသးေပ။ အယ္ဒီတာ)
(အိုးေ၀မဂၢဇင္း၊ အတြဲ ၅၊ အမွတ္ ၁၊ ၁၉၃၅ မွ)